Más de mil protestantes abarrotan el Ayuntamiento de Madrid ante el cierre de sus templos

Una multitud que acudió a la Plaza de Cibeles , convocada por el Consejo Evangélico de Madrid (CEM) y una plataforma de pastores de Iglesias Evangélicas de Madrid. "La policía nos ha felicitado porque hemos sido ordenados a pesar del gran número de personas" ha destacado Tarquis, portavoz del CEM, en declaraciones a Europa Press, al tiempo que ha subrayado que había una "gran representación" de evangélicos (75 mil en la Comunidad de Madrid) para ser un día laborable; y que han quedado "muy satisfechos" a la espera de resultados. También han cubierto el acto, además de EP y medios evangélicos, la agencia EFE y la Cadena SER , que ha sacado la noticia tanto en antena como en su página web. Ya se han hecho eco de estas fuentes en las primeras horas medios como El País , el diario ABC , La Vanguardia y El Periódico.
El CEM ha denunciado que en los últimos años y, especialmente en los últimos meses, el Ayuntamiento de Madrid ha precintado cinco Iglesias Evangélicas y ha abierto expediente a más de 20 templos al requerírseles una licencia de actividad propia de discotecas . Esta situación, según han indicado, provoca una "reiterada y grave discriminación" hacia los templos protestantes. Concretamente, entre las exigencias que se han impuesto a algunos lugares de culto, el CEM ha destacado "el aislamiento acústico propio de una discoteca, la dotación de aparcamiento en edificios ya existentes, o la aplicación de la Ley de espectáculos públicos y actividades recreativas".

LA CONCENTRACIÓN

Durante la concentración, los convocantes han leído un manifiesto en el que han reclamado la formación, "con la mayor brevedad", de una comisión paritaria compuesta por miembros del Ayuntamiento de Madrid y del propio CEM para el desarrollo de la normativa y la solución de los casos existentes". A continuación, cuatro pastores afectados por el cierre o amenaza de cierre de sus lugares de culto han relatado su experiencia. Destacó el dolor de De mil a dos mil personas, en la Plaza de Cibeles, delante del Ayuntamiento de Madrid, el pasado 9 de mayo de 2011.

Enrique Blanco (el Yen) que afirmó que las iglesias gitanas (Iglesia de Filadelfia) son cerradas y multadas hasta con 20 mil euros sin que se valore su enorme lucha contra la marginación y la drogadicción entre los jóvenes. También expuso Juan Carlos Escobar , como Presidente de las Asambleas de Dios, uno de los casos más sangrantes: el de la iglesia de la calle Díaz de Mendoza, que tras más de 30 años de existencia y con un permiso administrativo de su tiempo en regla ahora le reclaman imposibles.

Intervinieron también Mariano Blázquez, Secretario ejecutivo de FEREDE, que tachó de intolerantes a quienes cierran templos evangélicos, y expresó con dolor que en este tema "no tenemos apoyo de los políticos, ni de la derecha ni de la izquierda". Por su parte Manuel Cerezo , Secretario ejecutivo del CEM, expuso el inccremento de demandas legales a templos evangélicos que incluso llevan más de 20 años construidos: "estábamos mejor hace 15 años que ahora".

Los asistentes a la manifestación portaban numerosas pancartas en las que se podía leer, entre otros lemas: 'Igualdad religiosa para todos', 'No al cierre indiscriminado de templos evangélicos' o 'Basta ya de coartar la libertad religiosa'. Además, los participantes han utilizado silbatos y cantado alguna canción espiritual de "fe en Dios y esperanza en que todo se solucione". En concreto, sonó "No hay Dios tan grande como tú".

Entre los asistentes acudió el presidente de la plataforma católica HazteOir para "apoyar la libertad religiosa" y porque considera que la normativa propia de actividades mercantiles "no debería aplicarse a un lugar de culto". También le ha acompañado la portavoz de la iniciativa 'maslibres.org', Olga Cuquerella.

Tras la concentración, que ha durado aproximadamente una hora, se tuvo un momento de oración y el secretario ejecutivo de la CEM, Manuel Cerezo, y el representante de la plataforma de pastores que ha impulsado la manifestación, Enrique Montenegro, han entregado en el registro del Consistorio un dossier con la exposición de los hechos, las causas de los mismos, un documento detallado de los templos protestantes afectados en la actualidad, y una serie de solicitudes.

NORMATIVA PROPIA DE DISCOTECAS

Así, en el texto, sobre el que esperan tener una respuesta próximamente, exponen que "no se ha reglamentado la normativa para los espacios de culto, lo que está provocando que se aplique una normativa propia de actividades mercantiles, como discotecas, pubs, espectáculos públicos u otros". Además, solicitan "la paralización de los expedientes de precinto, clausura y cierre de los locales de culto evangélico" y el establecimiento de "procedimientos adecuados de legalización de los locales de culto existentes y de implantación de otros nuevos".

Igualmente, piden "la exoneración de la obligación de solicitar licencia de actividad a los locales de culto evangélico, sustituyéndola por la necesidad de comunicación previa de inicio de actividad", nuevas cesiones de suelo y la posible modificación de otras normativas para "favorecer el desarrollo de la libertad de culto dentro del municipio". Entre las Iglesias Evangélicas que han recibido un expediente de cierre se encuentran la Iglesia Christ Embassy, la Iglesia Cristiana Maranata, la Iglesia Evangélica Fuente de Vida, la Iglesia Cristo Viene Despierta España, la Comunidad Cristiana de Fe y la Iglesia Evangélica Cristiana Bethel, entre otras. PROMESAS DE ANA BOTELLA

Este pasado fin de semana, el CEM junto a la plataforma de pastores que ha impulsado la manifestación, se reunieron con el consejero de Sanidad de la Comunidad de Madrid, Javier Fernández Lasquetty, y con la teniente de alcalde y concejala del Ayuntamiento de Madrid, Ana Botella. Botella prometió asumir lo esencial de las demandas del CEM, algo que se le pidió que se concretara en una respuesta formal escrita al documento presentado hoy por el CEM.
Ver vidio:

Manifestación de evangélicos en Madrid por el cierre de sus templos from Protestante Digital on Vimeo.

Fuentes: NotiCEM/Protestante Digital 2011