Fue en Febrero del año 2009, cuando se conoció el inicio del desmoronamiento financiero que comenzaba a vivir la Catedral de Cristal. En aquella iglesia pastorearon algunos líderescristianoshispanos, pero Lucas Ley ha sido uno de los pocos de ellos que aborda públicamente el derrumbe de la mega-iglesia, una de las iglesias más importantes de Estados Unidos. Leys, se atrevió a reflexionar respecto al tema en su blog, con el título de: “El Fracaso de la Catedral de Cristal”.
Tiene el valor añadido a de que su análisis no lo hace desde afuera, sin saber en profundidad cómo funcionaba la Catedral, sino que lo hace desdeel interior, pues él perteneció a la congregación hispana como pastor de jóvenes por 6 años desde 2002 hasta 2009.
Cabe mencionar que Lucas, en su análisis no se enfoca en eltrabajoque ha hecho Dante Gebel en la congregación hispana de Catedral de Cristal sino más bien en el papel de liderazgo de Robert Shuller, citando “tres errores que se cometieron en la Catedral, que los pastores latinos de las próximas generaciones, debemos evitar”.
1.CONSTRUIR TEMPLOS CON EL EGO Y NO CON LA CABEZA.
Aquí Lucas, afirma que Schuller, “se dio cuenta que toda iglesia que construye templos, crece. ¿Y cuál es el problema de eso? Ninguno, si al hacer el templo se presupuesta pensando también en los costos de mantener el templo ¿Por qué? Porque esta es lasorpresa: Cuesta mucho más caro mantener un templo que construirlo y una vez construido ya no hay metavisibley es mucho más difícil motivar a la gente porque ahora hace falta pagar el aire acondicionado, las cuentas de luz y el agua de los baños”.
Desde el mismo punto Lucas, dice que la funcionalidad de Catedral de Cristal era una pesadilla en cuanto a su estructura interior. “Así los problemas seguían y seguían. (y encima Schuller decía que él era un gran arquitecto y la congregación le aplaudía cuando lo decía…)”.
Otro aspecto importante dentro de este mismo punto es que “el dinero con el que se construía (la Catedral) no venía de la congregación sino de ofrendas especiales de gente rica externa que de tanto en tanto le donaba a Schuller. O sea, no había nada de malo en usar esas ofrendas pero es muy peligroso hacer presupuestos millonarios basados en ofrendas esporádicas y no en la congregación estable” .
“ Y por último, todo el gasto descomunal en el templo y el campus había causado una cultura de que todo era tan valioso que era inmodificable y hasta sagrado . Aunque no funcionara, al haber costado tanto, no se podía cambiar nada. La congregación estaba para servir al templo y no el templo a la congregación”.
2. RODEARSE SÓLO DE CHUPAMEDIAS Y EL NEPOTISMO
El segundo punto de Lucas causa mucha gracia por el término popular que emplea al decir “chupamedias” en vez decir “adulador” que según el líder de jóvenes, había o hay en Catedral de Cristal, porque de ese tipo de personas estaba rodeado Robert Shuller.
“El staff de la iglesia le tenía miedo al pastor. Cuando el pasaba o se acercaba todos actuaban como que estuvieran tratando de encubrir algo. Primero lo noté en las secretarias y los servidores pero al ir a reuniones de pastores me di cuenta que también era una cultura. Todos le decían a Schuller, lo que quería escuchar en vez de lo que tenía que escuchar”.
“ Yo llegué jovencito y sin conocer demasiado de él, pero la mayoría de los que trabajaban en la iglesia a diferencia de mí, le habían visto lograr tantas cosas a impresionar a tanta gente que le tenían tanta admiración que les había hecho olvidar una premisa bíblica fundamental: todos somos pecadores y nos equivocamos, y el pastor también ”.
Otra cuestión que plantea Leys, es que según él cuando la familia Shuller estuvo al frente,el personalse componía de dos tipos de personas: “empleados y familia”, inclusive hasta nocristianos . “Éramos una empresa con empleados y no una comunidad de hermanos siervos”.
“En todos los puestos claves de la iglesia había un familiar y siempre lapregunta que vagaba por el aire era: ¿Está ahí porque es bueno o por qué es familia? y la repuesta se demostró con sus dos sucesores: Su hijo llevó a la congregación de 10.000 a 1.000 miembros en pocos años y luego su hija terminó de rematar el ministerio. (y no es porque no había buenos pastores disponibles que no pudieran hacer el trabajo)”.
3. NO INVERTIR EN LOS JÓVENES Y TENER ESTRATEGIAS ETERNAS
Leys, también toca un punto muy crucial donde él tiene una vasta experiencia y es la delministerio juvenil, tanto así que dice que la Catedral de Cristal “nunca tuvo unministerio juvenilsano”, porque “Schuller no se dio cuenta que la congregación iba envejeciendo con él y no se estaba haciendo demasiado para atraer a las nuevas generaciones”.
Tampoco supo Shuller discernir la diferencia entre “un templo lleno y una iglesia fuerte” , que careció de “un poderoso ministerio de niños y un estratégico ministerio de adolescentes”. “La congregación no es que solo se le fuese yendo, sino simplemente también «muriendo» y no lo digo en sentido figurado”, dice Leys.
Cree también Leys que Shuller, pensó que sus estrategias y su modelo de crecimiento de iglesia no necesitaban actualizarse . “El formato de TV que por tantos años fue un éxito, ahora estaba quedando atrás pero el líder estaba convencido que no había nada que cambiar”, así que al final “lo mismo que hizo grande a la catedral también fue lo que la arruinó. La misma persona que la levantó fue la persona que la destruyó”, dice Lucas.
Más al fondo, Lucas, exhorta fuertemente diciendo que muchas congregaciones han sido edificadas “por vanidad y no practicidad”, advirtiendo que hoy las iglesias necesitan personas que trabajen por amor y no por temor, también líderes que se dediquen a servir a la comunidad y no a su prominencia” .
Como Lucas, pensó que las críticas le vendrían de muchos frentes, formuló las siguientes preguntas con respuestas:
“¿Creo que está mal edificar templos grandes y confortables? Por supuesto que no, y tengo claro que lo que en un lugar y para una congregación puede ser inapropiado puede ser apropiado en otra. Lo importante es que no sea el ego lo que inflame la llama y que siempre se tenga claro que la iglesia está formada por personas y los edificios son solo secundarios.”
“¿Creo que está mal que una iglesia contrate profesionales e incluya a la familia del pastor? Tampoco. Es lindo ver a familias enteras sirviendo al Señor. Pero no debe ser el pastor quien los elija sino la congregación porque esa es la versión bíblica de cómo se eligen lideres en la iglesia. Y respecto a empleados, qué bueno que tengamos mucha gente a tiempo completo en nuestras congregaciones, pero el pastor tiene que ser proactivo en rodearse de personas que le hablen con plena franqueza sin ningún tipo de temor a ninguna represalia y por eso no puede solamente estar rodeado de personas a las que le paga un sueldo.”
“Por último: ¿Creo que está mal confiar que las estrategias que nos trajeron hasta acá nos llevarán hasta allá? Definitivamente. Lo que sirve hoy no necesariamente servirá mañana. El único que no cambia es Cristo y lo sagrado es la palabra y la misión pero los métodos deben ser siempreactualizados.”
Fama y multitudes no es sinónimo de influencia y vidas cambiadas. El fracaso de la catedral es el fracaso deun modeloy no solamente de una institución o ministerio. Para nosotros, es una advertencia. Que un ministerio sea prospero hoy no significa que lo será mañana .
El artículo de Lucas Leys, fue publicado en el blog de su página el 2 de abril. Hay una segunda parte titulada: “El Fracaso de la Catedral de Cristal II”, en la que él aclara que su exposición no fue con la intención de atacar el ministerio y desarrollo que tuvo Dante Gebel en Catedral de Cristal a quien lo considera un gran colega y amigo, además que Lucas, cuando se retiró de la mega congregación, le habían pedido que regresara pero él dijo no, y cuando se le pidió que recomendara a alguien no dudó en decir que Dante, era el más indicado para pastorear la congregación hispana de Catedral de Cristal.
Fuente: www.lucasleys.com
Autores: Lucas Leys
©Protestante Digital 2012
Tiene el valor añadido a de que su análisis no lo hace desde afuera, sin saber en profundidad cómo funcionaba la Catedral, sino que lo hace desdeel interior, pues él perteneció a la congregación hispana como pastor de jóvenes por 6 años desde 2002 hasta 2009.
Cabe mencionar que Lucas, en su análisis no se enfoca en eltrabajoque ha hecho Dante Gebel en la congregación hispana de Catedral de Cristal sino más bien en el papel de liderazgo de Robert Shuller, citando “tres errores que se cometieron en la Catedral, que los pastores latinos de las próximas generaciones, debemos evitar”.
1.CONSTRUIR TEMPLOS CON EL EGO Y NO CON LA CABEZA.
Aquí Lucas, afirma que Schuller, “se dio cuenta que toda iglesia que construye templos, crece. ¿Y cuál es el problema de eso? Ninguno, si al hacer el templo se presupuesta pensando también en los costos de mantener el templo ¿Por qué? Porque esta es lasorpresa: Cuesta mucho más caro mantener un templo que construirlo y una vez construido ya no hay metavisibley es mucho más difícil motivar a la gente porque ahora hace falta pagar el aire acondicionado, las cuentas de luz y el agua de los baños”.
Desde el mismo punto Lucas, dice que la funcionalidad de Catedral de Cristal era una pesadilla en cuanto a su estructura interior. “Así los problemas seguían y seguían. (y encima Schuller decía que él era un gran arquitecto y la congregación le aplaudía cuando lo decía…)”.
Otro aspecto importante dentro de este mismo punto es que “el dinero con el que se construía (la Catedral) no venía de la congregación sino de ofrendas especiales de gente rica externa que de tanto en tanto le donaba a Schuller. O sea, no había nada de malo en usar esas ofrendas pero es muy peligroso hacer presupuestos millonarios basados en ofrendas esporádicas y no en la congregación estable” .
“ Y por último, todo el gasto descomunal en el templo y el campus había causado una cultura de que todo era tan valioso que era inmodificable y hasta sagrado . Aunque no funcionara, al haber costado tanto, no se podía cambiar nada. La congregación estaba para servir al templo y no el templo a la congregación”.
2. RODEARSE SÓLO DE CHUPAMEDIAS Y EL NEPOTISMOEl segundo punto de Lucas causa mucha gracia por el término popular que emplea al decir “chupamedias” en vez decir “adulador” que según el líder de jóvenes, había o hay en Catedral de Cristal, porque de ese tipo de personas estaba rodeado Robert Shuller.
“El staff de la iglesia le tenía miedo al pastor. Cuando el pasaba o se acercaba todos actuaban como que estuvieran tratando de encubrir algo. Primero lo noté en las secretarias y los servidores pero al ir a reuniones de pastores me di cuenta que también era una cultura. Todos le decían a Schuller, lo que quería escuchar en vez de lo que tenía que escuchar”.
“ Yo llegué jovencito y sin conocer demasiado de él, pero la mayoría de los que trabajaban en la iglesia a diferencia de mí, le habían visto lograr tantas cosas a impresionar a tanta gente que le tenían tanta admiración que les había hecho olvidar una premisa bíblica fundamental: todos somos pecadores y nos equivocamos, y el pastor también ”.
Otra cuestión que plantea Leys, es que según él cuando la familia Shuller estuvo al frente,el personalse componía de dos tipos de personas: “empleados y familia”, inclusive hasta nocristianos . “Éramos una empresa con empleados y no una comunidad de hermanos siervos”.
“En todos los puestos claves de la iglesia había un familiar y siempre lapregunta que vagaba por el aire era: ¿Está ahí porque es bueno o por qué es familia? y la repuesta se demostró con sus dos sucesores: Su hijo llevó a la congregación de 10.000 a 1.000 miembros en pocos años y luego su hija terminó de rematar el ministerio. (y no es porque no había buenos pastores disponibles que no pudieran hacer el trabajo)”.
3. NO INVERTIR EN LOS JÓVENES Y TENER ESTRATEGIAS ETERNAS
Leys, también toca un punto muy crucial donde él tiene una vasta experiencia y es la delministerio juvenil, tanto así que dice que la Catedral de Cristal “nunca tuvo unministerio juvenilsano”, porque “Schuller no se dio cuenta que la congregación iba envejeciendo con él y no se estaba haciendo demasiado para atraer a las nuevas generaciones”.
Tampoco supo Shuller discernir la diferencia entre “un templo lleno y una iglesia fuerte” , que careció de “un poderoso ministerio de niños y un estratégico ministerio de adolescentes”. “La congregación no es que solo se le fuese yendo, sino simplemente también «muriendo» y no lo digo en sentido figurado”, dice Leys.
Cree también Leys que Shuller, pensó que sus estrategias y su modelo de crecimiento de iglesia no necesitaban actualizarse . “El formato de TV que por tantos años fue un éxito, ahora estaba quedando atrás pero el líder estaba convencido que no había nada que cambiar”, así que al final “lo mismo que hizo grande a la catedral también fue lo que la arruinó. La misma persona que la levantó fue la persona que la destruyó”, dice Lucas.
Más al fondo, Lucas, exhorta fuertemente diciendo que muchas congregaciones han sido edificadas “por vanidad y no practicidad”, advirtiendo que hoy las iglesias necesitan personas que trabajen por amor y no por temor, también líderes que se dediquen a servir a la comunidad y no a su prominencia” .
Como Lucas, pensó que las críticas le vendrían de muchos frentes, formuló las siguientes preguntas con respuestas:
“¿Creo que está mal edificar templos grandes y confortables? Por supuesto que no, y tengo claro que lo que en un lugar y para una congregación puede ser inapropiado puede ser apropiado en otra. Lo importante es que no sea el ego lo que inflame la llama y que siempre se tenga claro que la iglesia está formada por personas y los edificios son solo secundarios.”
“¿Creo que está mal que una iglesia contrate profesionales e incluya a la familia del pastor? Tampoco. Es lindo ver a familias enteras sirviendo al Señor. Pero no debe ser el pastor quien los elija sino la congregación porque esa es la versión bíblica de cómo se eligen lideres en la iglesia. Y respecto a empleados, qué bueno que tengamos mucha gente a tiempo completo en nuestras congregaciones, pero el pastor tiene que ser proactivo en rodearse de personas que le hablen con plena franqueza sin ningún tipo de temor a ninguna represalia y por eso no puede solamente estar rodeado de personas a las que le paga un sueldo.”
“Por último: ¿Creo que está mal confiar que las estrategias que nos trajeron hasta acá nos llevarán hasta allá? Definitivamente. Lo que sirve hoy no necesariamente servirá mañana. El único que no cambia es Cristo y lo sagrado es la palabra y la misión pero los métodos deben ser siempreactualizados.”
Fama y multitudes no es sinónimo de influencia y vidas cambiadas. El fracaso de la catedral es el fracaso deun modeloy no solamente de una institución o ministerio. Para nosotros, es una advertencia. Que un ministerio sea prospero hoy no significa que lo será mañana .
El artículo de Lucas Leys, fue publicado en el blog de su página el 2 de abril. Hay una segunda parte titulada: “El Fracaso de la Catedral de Cristal II”, en la que él aclara que su exposición no fue con la intención de atacar el ministerio y desarrollo que tuvo Dante Gebel en Catedral de Cristal a quien lo considera un gran colega y amigo, además que Lucas, cuando se retiró de la mega congregación, le habían pedido que regresara pero él dijo no, y cuando se le pidió que recomendara a alguien no dudó en decir que Dante, era el más indicado para pastorear la congregación hispana de Catedral de Cristal.
Fuente: www.lucasleys.com
Autores: Lucas Leys
©Protestante Digital 2012
