La importancia de la relación personal con Dios

El articulo de Scott Yingling es actual, porque realmente como lideres necesitamos recobrar esa relación personal con Dios por medio de la oración. Estoy cursando mis estudios en una facultad teológica, rodeado de muchos estudiantes y compañeros religiosos; sus vidas no reflejan el testimonio de Dios: algunos fuman, toman licor, entre otras cosas. Incluso, difaman, etc. En cambio, los que no compartimos esos hábitos y tratamos de vivir y cuidar nuestra relación espiritual, nuestro testimonio de lo que Dios ha hecho en nuestras vidas, valorando lo que Cristo hizo por nosotros y nos rescató del pecado, nos consideran moralistas y conservadores. Pero, ellos no se dan cuenta de lo que genera sus malos comportamientos, primero en sus ministerios no hay creciento, no hay poder de Dios, ya que sus iglesias cada día decrecen no pasan de 10 a 20 personas; viven en un mundo dificultades y problemas. En cambio, los que tratamos de cuidar esa vida con el Señor vemos la mano de Dios como nos próspera en lo que hacemos para él. De alli es la importancia de este articulo que les comparto hoy:

Como lideres cristianos la Biblia es un libro de suma importancia. Realmente es la guía para todo lo que hacemos en el ministerio. Preparamos predicaciones y enseñanzas sobre su contenido. También sacamos principios para animar y ayudar a las personas que estamos aconsejando. Decimos que todo lo que creemos se basa en las doctrinas que encontramos en la Biblia. Todo esto es bueno y es cierto. Pero como líderes cristianos hay una tendencia sutil que puede ser peligrosa para nosotros. Tendemos a pensar en la Biblia como nuestro manual de ministerio y facilmente podemos olvidar que es principal y primeramente una carta de Dios escrita a nosotros para la reflexión y aplicación personal.
Podemos enfatizar este punto haciéndonos algunas preguntas: ¿Cuándo fue la última vez que utilizaste la Biblia en tu ministerio? ¿Cuál fue la última cita de la Biblia sobre la cual enseñaste o predicaste? Para mí, estas preguntas son muy fáciles de contestar porque mantengo un enfoque en mi ministerio. En muchas formas mi vida gira alrededor de estas actividades. Ahora contestemos las siguientes preguntas: ¿Cuándo fue la última vez que pasaste tiempo con Dios, reflexionando sobre tu relación personal con él a través de una lectura o estudio de un pasaje bíblico? ¿Cuál fue la última cita que Dios usó para hablarte específicamente sobre un asunto importante en tu propia vida? Para muchos, estas últimas preguntas son mucho más difíciles de contestar que las primeras.
¿Por qué es así? Por que para muchos, el HACER del ministerio toma el primer lugar en sus vidas. Pero la verdad es que nuestro deber principal es ESTAR en buena comunicación y relación con Dios para SER las personas que el quiere que seamos. En nuestro afán de servir al Señor, que en si es algo bueno, olvidamos el principio de Juan 15. Jesús dice en el versículo 5: “Yo soy la vid, ustedes los sarmientos; el que permanece en Mí y Yo en él, ése da mucho fruto, porque separados de Mí nada pueden hacer.” Nuestra meta principal es mantenernos conectados con Dios en una forma personal y estrecha. Debemos de recibir nutrición a través de una comunicación constante e intima. Enfocados así, Dios va a usarnos como extensiones de él para logar grandes cosas en nuestros ministerios.
El desarrollo y mantenimiento de nuestra relación personal con Cristo es la única forma de ver los resultados que deseamos de toda la actividad y energía que dedicamos al ministerio. Jesús nos recuerda que el verdadero ministerio que impacta las vidas de otros no es tanto en lo que decimos (el compartir información), pero lo que somos en él (nuestro testimonio y ejemplo). Nuestra relación intima y creciente con Dios es lo que impacta a la gente y nos impulsa a amar a los demás en el nombre de Jesucristo.
La gran mayoría de los pastores, misioneros y líderes que conozco están de acuerdo con estas ideas. Pero en la realidad de mi vida, encuentro algunas fallas frecuentes en este punto. Muchas veces el dedicar tiempo para reflexionar y estar con Dios queda en mi lista de “actividades no cumplidas” al final de la semana. Semana tras semana deseo estar con Dios pero las presiones del ministerio y de las necesidades urgentes de otros me absorben. No dedico el tiempo necesario para realmente mantenerme bien conectado a él. Luego, estoy desanimado porque no veo que Dios este obrando a través de mi ministerio como deseo. Muchas veces quiero culpar a Dios cuando, a la luz de este pasaje bíblico, es claro que yo tengo la culpa. No estoy obedeciendo el “principio de conectividad constante” de Juan 15.
Oremos juntos el uno por el otro que en estos días dejemos de solamente creer que la relación personal con Dios es lo más importante. Dejamos, también, de predicar a otros sobre la importancia de auto-evaluación y de reflexión personal con Dios a través de la Palabra de Dios. Y hagámoslo una realidad integral en nuestras vidas diarias, confiando que él va a transformar nuestras vidas y ministerios. Seamos fieles cuidando de hacer en nuestras vidas lo que predicamos a otros, Scott Yingling
Director General de ObreroFiel.com

Fuente: www.obrerofiel.com

Publicidad y mujer: Cenicienta se necesita

Diana Rocco Tedesco*, Argentina
Introducción
Como es sabido las instituciones tradicionalmente transmisoras de la ideología hegemónica y conservadoras del sistema fueron la iglesia, la familia y la escuela. Este proceso, como bien señala José Comblin en un artículo llamado “Las grandes incertidumbres en la iglesia actual”1, no comienza en este momento…sino que es una lectura novedosa de la realidad, que empieza a desarrollarse después de las grandes guerras, incluida la de Viet Nam, que hizo que los jóvenes, sobre todo, comenzaran a cuestionar a las instituciones tradicionales, justamente las custodias de los saberes hegemónicos y justificantes del sistema que tantas víctimas había producido. El pacifismo, el cuestionamiento de lo que antes se daba por sentado, comienza a difundirse sobre todo entre los jóvenes, que además desarrollan un código de comunicación especial y propio para transmitir las nuevas ideas, hipercríticas del sistema.

Estos jóvenes se dieron cuenta de que lo que estaba progresando era un sistema impuesto por el sistema financiero. El manejo del dinero y ahora, podemos agregar, el control de los recursos básicos y de la información con todas sus variantes tecnológicas, dieron nacimiento a un monstruo que carece de escrúpulo alguno: la globalización de la explotación del más débil, convirtiendo en ley madre el “todo vale” y esto a costa de la explotación de los elementos más débiles de la realidad social, especialmente mujeres, niños y extranjeros inmigrantes. Muy lejos quedaba en la civilización del Libro (la Biblia) aquéllo de “Amarás al prójimo como a tí mismo”. Ahora el “slogan”, para decirlo en términos publicitarios, sería, “Ama al dinero más que a la vida del prójimo”.
Con el modelo globalizado pues, que convierte a los ciudadanos en consumidores e individuos solitarios, la mayoría de ellos sentados todo el día frente a sus computadoras o sus TVs, consecuentemente el modelo anterior que básicamente se apoyaba en el tipo de familia nuclear y en una sociedad solidaria, entra en crisis. Por lo tanto las instituciones que se encargaban de la transmisión de la ideología sustentadora del orden que impone ya muy temprano la burguesía, en el s.XVIII, no están en condiciones de poder traspasar un mensaje coherente a la generación siguiente, cohesionante, justificador de las sofisticadas formas de opresión que el sistema héteropatriarcal logró desarrollar en poco tiempo, muy rápidamente, dentro del modelo cristiano occidental. La realidad actual es que la globalización, con la información controlada y con la tecnología a su servicio, que se desarrolla y multiplica en forma exponencial, se autoafirma cada vez más y cada vez más rápido, como sistema de supremacía y de dominación. Tanto que no nos da tiempo a reaccionar evangélicamente.
Pues bien, ahora la publicidad toma la posta y les hace el favor a las antiguas instituciones: son los medios y la publicidad los encargados de transmitir los valores del sistema. Y basan sus mensajes en una ideología patriarcal casi victoriana de fines del XIX y comienzos del XX, mostrando como regla en sus anuncios, a familias tipo –es decir, madre, padre y dos hijos, que en la realidad prácticamente casi no existen…Pero sobre todo presenta a “mamás” modélicas, casi arquetípicas, dedicadas a cocinar, planchar, limpiar casas, vajilla, ropa, mandar sus hijos a la escuela, y sonreír a un marido que mantiene su casa (la desocupación no existe en el Paraíso creado por el sistema publicitario) La revolución cultural y socioeconómica que tuvo lugar después de los ’50 ha sido ignorada o censurada –y no casualmente- por estas instituciones.

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Curriculumvitae de Dra Diana Rocco Tedesco favor visitar INSTITUTO UNIVERSITARIO ISEDET, BS AS, ARGENTINA. http://www.isedet.edu.ar/cuerpo_docente/roccotedesco.html